12783 - حَدَّثَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعَفَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يَكْرَهَ الْعَبْدُ أَنْ يَرْجِعَ عَنِ الْإِسْلَامِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ ، وَأَنْ يُحِبَّ الْعَبْدُ الْعَبْدَ « 1 » لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ « 2 » .

--> وعن ابن عباس عند الطبراني في " الكبير " ( 11481 ) . وعن أبي هريرة عند الطبراني في " الصغير " ( 139 ) . ويشهد لقصة حطِّ الذنوب عن المريض حديث أبي هريرة السالف برقم ( 7386 ) ، وذكرنا شواهده هناك ، ونزيد عليها هنا : حديث سعد بن أبي وقاص ، سلف برقم ( 1607 ) . وحديث جابر ، سيأتي 346 / 3 . ( 1 ) في ( ظ 4 ) : العبد ، مرة واحدة . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة عفان - وهو ابن مسلم - ، وأما متابعه مؤمل بن إسماعيل ، فقد روى له البخاري تعليقاً ، وأبو داود في القدر وبقية أصحاب السنن ، وهو سيئ الحفظ ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة ، فمن رجال مسلم . وأخرجه أبو عوانة في " الإيمان " كما في " الإتحاف " 476 / 1 من طريق عفان ابن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد بن حميد ( 1328 ) ، ومسلم ( 43 ) و ( 68 ) ، وأبو يعلى ( 3279 ) ، وأبو عوانة ، وابن حبان ( 237 ) ، وابن منده ( 283 ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 1624 ) من طرق عن حماد بن سلمة ، به . وسيأتي عن يونس بن محمد وحسن بن موسى برقم ( 13407 ) ، وعن